Das Leben zwischen Tod und Tod

Eremias, allein am nächtlichen Lagerfeuer.
Eremias summsingsang ein monotones Liedlein, eine Art Sprechliedlein, eine Art Anflugliedlein, wenn du weißt, was ich meine.
Eremias summsingsang ein kleines Liedlein:
Es ist der Tod, der dich in seinen Händen hält!
Nichts bist du, als eine Handvoll Staub! Ein Windstoß, Wind und Staub verwirbeln. Wind und Staub wirbeln und treiben davon.
Eremias, einsam und verloren:
Du entstammst der unbelebten Materie.
Und zurück geht die Reise, zurück zu einem Stück unbelebter Materie. Das Leben verknüpft diese Pole, das Leblos und das Leblos.
Das ist alles. Eigenartig, findest du nicht auch?
Ich meine, was soll dieses Lebendige, diese Winzigkeit, umgeben und bedrückt von all den leblosen Teilen des Seins.
Was soll dieses Lebendige, eingezwängt zwischen all den leblosen Teilen des Seins.
Eremias, irgendwie einsam und irgendwie verloren:
Die Situation der Menschen ist eigenartig gespalten. irgendwie schizophren.
Findest du nicht auch?
Der konkrete Tod wird bekämpft, auf Biegen und auf Brechen. Der Tod als Prinzip hingegen wird akzeptiert.

Weshalb ist das so?
Weil der Tod den Menschen unabänderlich erscheint? Aber ist es auch so?
Ist der Tod unabänderlich? ist der Tod ein unabänderliches, und deshalb ein immer und ewig zu akzeptierendes Prinzip?
Möglicherweise werden Prinzip und simples Unvermögen miteinander verwechselt.

Biographisches
In den Jahren zwischen 1967 bis 1978 habe ich in Hamburg gelebt, studiert und die vielleicht beste Zeit meines Lebens vergeudet, vergeigt, wie man früher so sagte.
Die Bilder dieses Raumes 14 reflektieren diese Zeit.
Es war eine wilde, haltlose Zeit. Normalerweise wird in dieser Zeit, wenn der Mensch so um die 30 Jahre alt ist, und ein nützliches Mitglied der Gemeinschaft werden will, die Basis für ein ordentliches, berufliches und familiäres Leben gelegt.
Nicht so der Autor. Er versäumete es, ein normaler, nützlicher, verantwortungsvoller und guter Mensch zu werden. Folgerichtig ging ihm alles in die Brüche, privat, beruflich, psychisch.
Nur die Physis hat gehalten.
Und ebenso folgerichtig steht am Ende dieser Zeit die Flucht. Eremias begab sich auf eine lange Reise.
War also alles umsonst? Die schöne Zeit der Jugend, war alles vergeudet? Wohl nicht.
Warteh wr es abk noch ist nichts entschieden.