frouwe helfet frouwe

frouwe helfet frouwe

eine kulturwissenschaftliche Annäherung an den Staat der Frauen

Was geschieht, wenn Macht nicht durch Gewalt wirkt,
sondern durch Fürsorge?

Du hast »Der Staat der Frauen« gelesen. Vielleicht in einer Nacht. Vielleicht musstest Du zwischendurch aufhören.

Du hast Dich gefragt, warum Dich manche Sätze nicht loslassen. Warum Dir Lias Logik irgendwann nicht mehr fremd vorkam. Warum Du an einer Stelle gedacht hast: Das würde ich auch tun.

Das war kein Zufall. Das war Handwerk – uraltes Handwerk.

»frouwe helfet frouwe« zeigt Dir, welches. Woher der Bona Dea Kult wirklich kommt. Warum die Beginenhöfe des Mittelalters funktionierten, wo Klöster scheiterten. Wie Wut zu Bindung wird, Fürsorge zu Kontrolle, Unterordnung zu Freiheit – mit Quellen, nicht mit Behauptungen.

Dies ist kein Nachwort. Es ist die Gebrauchsanweisung für das, was der Roman mit Dir gemacht hat.

Lies es, wenn Du wissen willst, warum Du Dir nicht mehr sicher bist, ob es Fiktion war.
Lies es nicht, wenn Du es lieber nicht wüsstest.

søna möchte anonym bleiben - aus guten Gründen. Der Staat duldet keinen Verrat. Nie. Es gibt keine Ausnahmen. Kein Verzeihen, keine Entschuldigungen. Die Verpflichtung ist auf Lebenszeit.

Über søna ist deshalb nur wenig bekannt. Sicher ist lediglich: Die Autorin kennt die Welt, über die sie schreibt, besser, als es Außenstehenden lieb sein sollte. Sie schreibt über Macht und Fürsorge, Führung und Hingabe, Freiheit und Bindung - und über jene feine Grenze, an der freiwillige Unterwerfung zur vollkommenen Zugehörigkeit wird.

Ob *Der Staat der Frauen* reine Fiktion ist, überlässt søna ihren Leserinnen und Lesern.