Les esclaves chrétiens depuis les premiers temps de l'église jusqu'à la fin de la domination romaine

RÉSUMÉ :
Dans "Les esclaves chrétiens depuis les premiers temps de l'église jusqu'à la fin de la domination romaine en Occident", Paul Allard explore un aspect souvent négligé de l'histoire chrétienne : la condition des esclaves chrétiens durant l'Antiquité. L'auteur offre une analyse détaillée de la manière dont l'Église primitive a interagi avec l'institution de l'esclavage, un pilier économique et social de l'Empire romain. En s'appuyant sur des sources historiques variées, Allard met en lumière les défis auxquels faisaient face les esclaves convertis au christianisme, ainsi que les réponses apportées par les premiers Pères de l'Église. Il examine les textes légaux, les écrits théologiques, et les récits des martyrs pour illustrer comment l'Église a navigué entre ses idéaux de liberté et d'égalité et les réalités complexes de l'époque. Le livre s'intéresse également à l'évolution des doctrines chrétiennes concernant l'esclavage, montrant comment elles ont influencé les pratiques sociales et légales. À travers une approche rigoureuse et documentée, Allard offre une perspective nuancée sur la façon dont le christianisme a contribué, directement ou indirectement, à la transformation des mentalités et des structures sociales en Occident. Ce travail est une ressource précieuse pour quiconque s'intéresse à l'histoire de l'Église, à l'évolution des droits humains, et à l'impact du christianisme sur les sociétés antiques.

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BIOGRAPHIE DE L'AUTEUR :
Paul Allard, historien français du XIXe siècle, est reconnu pour ses travaux approfondis sur l'histoire de l'Église primitive et de l'Empire romain. Né en 1841, Allard s'est consacré à l'étude des premiers siècles du christianisme, période marquée par des persécutions, des évolutions doctrinales, et des transformations sociales. Il a publié plusieurs ouvrages influents qui ont contribué à éclairer la complexité des relations entre l'Église naissante et l'Empire romain. Son intérêt pour l'histoire religieuse l'a amené à explorer des sujets variés, de la vie des martyrs aux institutions ecclésiastiques. En plus de "Les esclaves chrétiens depuis les premiers temps de l'église jusqu'à la fin de la domination romaine en Occident", Allard a écrit sur les persécutions chrétiennes, offrant une vision détaillée des défis rencontrés par les premiers chrétiens.

Marie Jules Paul Allard né le 15 septembre 1841 à Rouen et mort le 4 décembre 1916 à Senneville-sur-Fécamp, est un archéologue et historien français.

Principales publications:

Rome souterraine, Paris, Didier, 1872.
Les Esclaves chrétiens depuis les premiers temps de L'Église jusqu'à la fin de la domination romaine en Occident, Paris, Didier, 1876.
L'Art païen sous les empereurs chrétiens, Paris, Didier, 1879.
Histoire des persécutions pendant la première moitié du troisième siècle (Septime Sévère, Maximin, Dèce), Paris, V. Lecoffre, 1881.
Histoire des persécutions pendant les deux premiers siècles, 2e éd., Paris, V. Lecoffre, 1892.
La Persécution de Dioclétien et le triomphe de L'Église, 2 vols., Paris, Lecoffre, 1890.
Le Christianisme et l'empire romain, de Néron à Théodose, Paris, V. Lecoffre, 1896.
Les Dernières Persécutions du troisième siècle (Gallus, Valérien, Aurélien), Paris, V. Lecoffre, 1898.
Esclaves, serfs et mainmortables, Paris, V. Palmé ; Bruxelles, J. Albanel ; Genève, H. Trembley, 1883 sur manioc.org
Études d'histoire et d'archéologie, Paris, V. Lecoffre, 1898.
Saint Basile (329-379), Paris, V. Lecoffre, 1903.
Julien l'apostat, 2 vols. Paris, V. Lecoffre, 1900.
St Sidoine Apollinaire, 431-489, Paris, J. Gabalda, 1910.
La Maison des martyrs Saints Jean et Paul au Mont Celius, Rome, Vespasiani, 1900.