Ein Überblick über die Lehre des Neuen Testaments über die Versammlung (oder: Gemeinde) Gottes. Der universale und der örtliche Aspekt werden beleuchtet, ebenso die biblische Ordnung für die Gaben und Ämter. Dem Autor Rudolf Brockhaus wird nachgesagt, er hätte die Wahrheit der Versammlung des lebendigen Gottes und des Einen Leibes am besten verstanden.

Rudolf Brockhaus (1856–1932) wurde in Elberfeld geboren – als fünftes Kind von Carl Brockhaus, dem Gründervater der deutschen Brüderbewegung.
Im Verlag seines Vaters übernahm er die Schriftleitung der evangelistischen Zeitschrift Samenkörner und wirkte an der laufenden Überarbeitung der Elberfelder Bibel mit. Zugleich versah er in wachsendem Maße Predigt- und Seelsorgedienste in den Brüdergemeinden.
1881 heiratete Rudolf Brockhaus Therese Scheidt aus Mülheim. Aus der Ehe gingen zwölf Kinder hervor.
Um 1890 übernahm Brockhaus von seinem Vater die Herausgabe des Botschafters des Heils in Christo, der führenden Lehrzeitschrift der deutschen "geschlossenen Brüder". In den folgenden knapp vier Jahrzehnten bis zu seinem Tod 1932 etablierte sich Rudolf Brockhaus als eine der maßgeblichen Führungspersönlichkeiten der Brüderbewegung in Deutschland. Durch zahlreiche Aufsätze im Botschafter – viele davon auch als eigenständige Schriften veröffentlicht – sowie durch seine klaren theologischen Auseinandersetzungen mit andersdenkenden Christen prägte er Lehre und Selbstverständnis der Bewegung über Jahrzehnte hinweg nachhaltig.
Kaum ein Thema lag Rudolf Brockhaus so sehr am Herzen wie das Wesen und die Ordnung der Versammlung (Gemeinde) Gottes. In Werken wie Die Versammlung oder Gemeinde (1911), Die Versammlung, das Haus Gottes und der Leib Christi (1912) und Älteste und Diener (1912) – später zusammengefasst in der Gesamtausgabe Die Versammlung des lebendigen Gottes – entfaltete er mit großer Klarheit sein Verständnis von der Gemeinde als Leib Christi und Haus Gottes. Besonders eindringlich vertrat er dabei die Einheit des einen Leibes: In seiner Schrift Die Einheit des Leibes Christi (1913) warb er leidenschaftlich dafür, die von der Bibel bezeugte Einheit aller Gläubigen in Christus nicht durch menschliche Spaltungen zu verdunkeln. Sein klarer, systematischer und zugleich seelsorgerlicher Stil machte diese Schriften für viele Christen der Brüderbewegung bis heute zu Standardwerken.
Neben diesen ekklesiologischen Grundlagenwerken verfasste Brockhaus ein umfangreiches literarisches Werk zu zahlreichen weiteren Themen: zur Gnade Gottes (Die Gnade Gottes, 1901), zur Gabe des Heiligen Geistes (1906), zur Wiederkunft des Herrn (Ich komme bald!, 1920), zur Versöhnung und Sühnung (1922), zur Erwählung und Gnade (Nach Wahl der Gnade, 1925) sowie – als eines seiner letzten Werke – Gedanken über den Brief an die Galater (1932), das den Kern des Evangeliums, die Rechtfertigung allein durch Glauben, betont.
Über sein theologisches Schaffen hinaus trat Rudolf Brockhaus auch als Liederdichter und Liedübersetzer hervor. In den weit verbreiteten Liederbüchern Geistliche Lieder und Glaubenslieder, die in vielen Brüdergemeinden bis heute gesungen werden, finden sich zahlreiche Texte aus seiner Feder – Lieder der Anbetung, des Dankes und der Zuversicht wie Anbetung Dir! Sei hoch gepriesen, Herr, du hast uns erworben oder Ohne Ende, ohne Schranken. Diese Lieder zeugen von derselben geistlichen Tiefe, die auch seine theologischen Schriften auszeichnet: eine christuszentrierte Anbetung, getragen von der Gewissheit der Gnade Gottes.
Bis heute gilt Rudolf Brockhaus als einer der bedeutendsten und einflussreichsten Autoren der deutschen Brüderbewegung und dessen Lieder bis heute in Gemeinden gesungen werden.