Imya Dmitriya Sergeevicha Lihacheva, odnogo iz krupneyshih uchenyh HKH veka, izvestno vo vsem mire i davno stalo simvolom nauchnogo i duhovnogo prosveshcheniya. Ego tvorcheskoe nasledie chrezvychayno obshirno i raznoobrazno, ego issledovaniya, stat'i i zametki kasalis' razlichnyh aspektov istorii kul'tury — ot drevnerusskoy literatury, v izuchenie kotoroy on vnes ogromnyy vklad, do sadovo-parkovyh stiley XVIII–XIX vekov. On nikogda ne byl ravnodushnym k proiskhodyashchim vokrug sobytiyam i govoril o sebe: «Vsyu zhizn' ya ne ostavalsya nablyudatelem. Mne vsegda nado bylo byt' uchastnikom. Vsegda vmeshivalsya i poluchal shishki. No esli by shishek ne bylo, byl by neschastnee. A kogda dobivalsya — poluchal radost'». Vospominaniya «Mysli o zhizni» stali edva li ne letopis'yu HKH stoletiya, vobrav v sebya vazhneyshie vekhi v istorii nashey strany: peterburgskoe detstvo, yunost' v lagere na Solovkah, stroitel'stvo Belomorsko-Baltiyskogo kanala, blokada Leningrada, poluvekovoy nauchnyy trud v Pushkinskom Dome… V «Pis'mah o dobrom», stat'yah i zametkah raznyh let D. S. Lihachev, vyhodya za predely «chistoy nauki», razmyshlyaet na temy, vazhnye dlya kazhdogo cheloveka: o krasote okruzhayushchego mira, ob iskusstve, o smysle zhizni, istoricheskom proshlom i kul'turnoy pamyati. D. S. Lihachevu bylo svoystvenno umenie govorit' ponyatno i prosto o samyh slozhnyh voprosah, imenno poetomu ego knigi vostrebovany ne tol'ko v professional'noy srede i tak lyubimy chitatelyami.